среда, 3 июля 2115 г.

Здравствуйте, друзья! 

Летопись РОО "Белорусский фонд Рерихов" (фотоотчеты, заметки о разных событиях и т.д.) будет составляться сотрудниками и друзьями.
3 июля 2015 г. -дата отсчета.
Информационные странички (официальные) Белорусского фонда Рерихов - здесь: www.belfondroerichs.by 
Информация к размышлению - здесь актуальные факты, файлы, видео и т.д. 
Видеоканал на Youtube Бел.фонд Рерихов
(здесь видео текущих событий, связанных с философским и художественным наследием Рерихов, научно-популярные фильмы, музыка, художественные фильмы в свободном доступе)

ТЕКСТЫ ЖИВОЙ ЭТИКИ (первоиздания) ->  можно скачать архив здесь
Важно:  Вернемся к первоисточникам, будем читать именно эти издания. 
Убеждены, что правка текстов все-таки удаляет читателей от первоначально заложенных энергий Живой Этики. Думается, это действие будет благом для пространства.
Первоиздания книг Живой Этики можно открывать и смотреть в интернете
 ЗДЕСЬ
 На сайте

 http://ay-books.roerich.com/2verz-ay.html
 разные версии изданий книг Живой Этики и объяснения по корректуре 

суббота, 25 октября 2025 г.

Заявление и предложения Белорусского фонда Рерихов




24 октября 2015г.
Согласно Уставу Белорусского фонда Рерихов (основанного в 1990г.),  целями и задачами общественного объединения являются, в первую очередь:
  1.  содействие разви­тию культуры как языка международного взаимопонимания, основы истинного сотруд­ничества между людьми и народами
  2. всестороннее изучение творческого, художественного, научного и философского  наследия – Елены Ивановны Рерих, Николая Константиновича Рериха, Юрия Николаевича Рериха и Святослава Николаевича Рериха
  3. укрепление мира и дружбы между народами.
Реализация уставных задач происходит на основе сохранения суверенитета и независимости РОО «Белорусский фонд Рерихов» через доброжелательное сотрудничество со всеми государственными, общественными и частными организациями и гражданами всех стран мира, поддерживающими идеи охраны и уважения культурных ценностей, историко-культурного наследия и руководствующимися в своей жизни и деятельности общечеловеческими нравственными принципами.
Следуя вышеизложенному, считаем необходимым отметить:
* РОО «Белорусский фонд Рерихов» сотрудничает и будет продолжать сотрудничать на широком поле культуры, где места хватит всем для решения жизненно важных для Мира проблем, со всеми созвучными организациями и гражданами: в числе наших со-ратников и Санкт-Петербургский Музей-институт Рерихов, и Белорусское отделение МОО «Международный Центр Рерихов», и Литовское общество Рерихов, и другие организации, как общественные, так и государственные
*РОО«Белорусский фонд Рерихов» выражает озабоченность сохранностью рериховского наследия в непростой ситуации, сложившейся в настоящее время в МОО «Международный центр Рерихов», поскольку по-прежнему существует большая опасность распыления уникального наследия по частным коллекциям. Мы уверены в том, что все будет так, как дОлжно быть,  но тревога остается
*РОО«Белорусский фонд Рерихов» поддерживает инициативы по объединению усилий общественных рериховских организаций (как российских, так и международных) по сохранению наследия Рерихов и развитию его философско-культурной составляющей
*РОО«Белорусский фонд Рерихов» поддерживает инициативы по развитию доброжелательного сотрудничества и координирования совместной деятельности рериховских обществ и музеев, как государственных, так и общественных; разработки механизма партнерского сотрудничества государства и общественных музеев и организаций (в последнее время видим проявление внимания государственных чиновников Российской Федерации к решению проблемы наследия Рерихов);
*РОО«Белорусский фонд Рерихов» поддерживает инициативу укрепления мирного сосуществования граждан различных конфессий и национальностей внутри страны, претворяя в жизнь идею Н.К. Рериха «Мир через Культуру»
*РОО«Белорусский фонд Рерихов» выражает озабоченность появлением всевозможного рода попыток низведения философского синтетического «Учения Живой Этики» до уровня писаний так называемого ченнелинга и так называемого «продолжения» текстов учения
*РОО«Белорусский фонд Рерихов» предлагает  консолидировать усилия по возвращению Знака Знамени Мира как общемирового Символа,  как Символа основной идеи Пакта Рериха о защите культурных ценностей;
*РОО«Белорусский фонд Рерихов» выступает с инициативой работать над проектом присоединения стран ЕАЭС к Пакту Рериха.

Совет РОО «Белорусский фонд Рерихов»
Сотрудники РОО «Белорусский фонд Рерихов»
25 октября 2015г.

понедельник, 24 сентября 2018 г.

Далай-лама: мысли о счастье и ответственности



 Главная идея:
«Чтобы построить более счастливый, более мирный мир, нужно начинать с себя. Перемены начинаются с отдельных людей и постепенно охватывают все общество».
«Доброе утро, дорогие братья и сестры. Я всегда подчеркиваю, что все семь миллиардов жителей нашей планеты эмоционально, ментально и физически одинаковы. Мы все хотим прожить счастливую жизнь и не желаем страданий. Мы наделены удивительным мозгом, бесценным инструментом для анализа и исследования реальности. Наш интеллект способен как подарить нам покой ума, так и разрушить его. Постигая нравственные принципы с опорой на свои интеллектуальные способности, мы учимся взращивать душевную теплоту и бесконечный альтруизм.
Согласно данным научных исследований, по природе своей человек склонен к состраданию. Нас всех родили матери, которые растили нас с нежностью и любовью. Если бы наши матери не заботились о нас, вряд ли бы мы выжили.
Гнев и страх расшатывают нашу иммунную систему, а душевная теплота дарит покой ума. Поэтому, точно так же, как мы обучаем детей правилам физической гигиены, им нужно прививать гигиену эмоций. Если мы хотим, чтобы они были здоровы и телесно, и душевно, им нужно знать, как обуздывать разрушительные эмоции и поддерживать покой ума. А чтобы успешно управлять своими эмоциями, нам нужна карта эмоций, карта сознания.
Эти знания собрали практикующие Древней Индии благодаря медитациям однонаправленного сосредоточения (шаматхи) и прозрения в суть вещей (випашьяны). Будда выполнял обе эти практики, и хотя они описаны в религиозной литературе, их можно изучать и применять в академическом ключе.
Я сам изучаю эти древние индийские знания, сохранившиеся в традиции монастырского университета Наланда, в которой огромный упор делается на логике и обосновании. Великий учитель Наланды Шантаракшита, прибывший в 8-м веке в Тибет по приглашению тибетского царя, учредил там традицию буддийского обучения и практики, неотъемлемой чертой которых стало логическое обоснование.
Когда я поселился в Индии, у меня появилась возможность встречаться и вести обсуждения с учеными. Меня вдохновлял совет Будды не принимать его слов только из слепой веры, а исследовать их, опираясь на логическое обоснование. В результате диалог, который мы ведем с современными учеными уже более 30 лет, приносит огромную пользу обеим сторонам».


«Мы обладаем интеллектом, – ответил Его Святейшество, – и в нас с самого рождения заложено семечко сострадания. Опираясь на обоснование и интеллектуальные способности, мы можем развивать это природное сострадание и осознать, что его противоположность, гнев, наносит большой урон. Наш естественный инстинкт сострадания замутнен привязанностью. Подобное предвзятое отношение нельзя преобразовать в великое сострадание. Именно поэтому сначала нам нужно развить равностность. Мы можем научиться распространять любящую доброту на все человечество.
Очень важно ясно понять, что и сострадание, и гнев возникают в нашем сознании и относятся к сфере ментального сознания. Некоторые виды сознания зависят от органов чувств. Когда мы спим и видим сны, органы чувств отключаются, и сознание несколько тоньше. В состоянии глубокого сна сознание еще тоньше, а самое тонкое сознание проявляется в процессе умирания и не имеет отношения к мозгу».

«В начале 20-го столетия ученые полагали, что сознание – не что иное, как функция головного мозга, – продолжил Его Святейшество. – К концу прошлого века открыли свойство нейропластичности, показавшее, что изменения в мозге могут происходить под действием изменений»



Гейдельберг, 20 сентября 2018 года
https://ru.dalailama.com/news/2018/happiness-and-responsibility

вторник, 24 июля 2018 г.

Лепель - выставка "Святая Русь"




В выставочном зале Дома ремесел «Скарбонка» открылась экспозиция репродукций картин Николая Рериха


У выставачнай зале Дома рамёстваў “Скарбонка” адкрылася экспазіцыя рэпрадукцый карцін Мікалая Рэрыха “Са старажытных камянёў цудоўнага мінулага складзіце ступені будучыні”. Расказвае куратар выставы Алена Толкач:
— Дадзеная выстава “родам” з Новасібірска, горада-пабраціма Мінска. Там знаходзіцца музей Мікалая Рэрыха, дзе захоўваецца шмат прац майстра. Больш за год таму мы рэалізавалі вялікі праект — зрабілі рэпрадукцыі найбольш вядомых карцін мастака. Работы спачатку былі сфатаграфаваны з вялікай дакладнасцю, з фіксаваннем самых малых і незаўважных дэталяў, а потым надрукаваны спецыяльным абсталяваннем на палотнах. Сучасныя мастакі пастараліся перадаць усе нюансы і пералівы фарбаў, а самае галоўнае — данесці да гледачоў ідэі, якімі хацеў падзяліцца Мікалай Канстанцінавіч.
Выстава дзейнічае год. Спачатку яна была прадэманстравана ў Маскве, затым у гарадах Падмаскоўя. Некалькі месяцаў таму ў рамках міждзяржаўнага пагаднення выстава прыбыла ў Беларусь. Яе маглі пабачыць аматары мастацтваў з Мінска, Брэста, Гомеля, Магілёва. Лепель — першы беларускі райцэнтр, дзе дэманструюцца рэпрадукцыі. Мы рады прадставіць карціны вялікага мастака лепельскаму гледачу. Спадзяюся, што кніга водгукаў не будзе пуставаць.
— Якія ідэі прапаведаваў сваімі карцінамі Мікалай Рэрых?
— На гэта пытанне немагчыма адказаць адным сказам. Мікалай Канстанцінавіч быў шматграннай асобай, праславіўся дасягненнямі ў розных галінах. Ён быў і географам, і біёлагам, і мастаком, і этнографам, чаго вартыя хаця б яго цэнтральнаазіяцкія экспедыцыі, першая з якіх доўжылася пяць гадоў, другая — тры. Пад час падарожжаў Мікалай Рэрых прайшоў землямі, дзе да яго не ступала нага еўрапейца. Для свету ён адкрыў Гімалаі, Тыбет і шмат іншых краін і земляў, апісаў іх народы. Вялікі пласт у спадчыне Рэрыха займае яго філасофія. Многія даследчыкі біяграфіі Мікалая Канстанцінавіча здзіўляюцца, як ён паспеў дасягнуць такіх значных поспехаў на працягу жыцця.
Адказ на гэта пытанне, мяркую, варта шукаць у дзяцінстве. Бацька мастака быў знакамітым юрыстам, адвакатам, высокаадукаваным чалавекам. Іх дом быў месцам сустрэч і прыёмаў эліты грамадства: мастакоў, гісторыкаў, кампазітараў, філосафаў. Дзеці раслі ў такім асяроддзі, пранікаліся самымі высокімі ідэямі. Мікалая Рэрыха змалку вабіла гісторыя, у гімназічным узросце ён ужо на даволі высокім узроўні ўдзельнічаў у археалагічных раскопках. Гісторыю ён ведаў настолькі выдатна, што, малюючы карціны на гістарычныя тэмы, стараўся быць максімальна дакладным у дэталях, вымалёўваў элементы адзення, зброі, коннага рыштунку. Калі трэба было, кансультаваўся з гісторыкамі.
Мікалай Канстанцінавіч бясконца верыў у сілу духа славян, у тое, што разам мы зможам пераадолець любыя нягоды і выпрабаванні.
На адкрыццё выставы рэпрадукцый карцін М. К. Рэрыха прыйшлі лепельскія мастакі, навучэнцы школы мастацтваў. Многія выказвалі шкадаванне, што гэта не арыгіналы работ мастака. Магчыма, з цягам часу ўдасца пабачыць і іх, аднак дадзеная выстава, якая будзе працаваць на працягу месяца, — выдатная магчымасць дакрануцца да творчасці няспыннага вандроўніка, адкрыць і для сябе штосьці новае, нязведанае.
Васіль МАТЫРКА.
На здымку: перад карцінамі майстра.
Фота аўтара.
http://www.lepel-kraj.by/?p=22693