Главная идея:
«Чтобы
построить более счастливый, более мирный мир, нужно начинать с себя. Перемены
начинаются с отдельных людей и постепенно охватывают все общество».
«Доброе утро, дорогие братья
и сестры. Я всегда подчеркиваю, что все семь миллиардов жителей нашей планеты
эмоционально, ментально и физически одинаковы. Мы все хотим прожить счастливую
жизнь и не желаем страданий. Мы наделены удивительным мозгом, бесценным
инструментом для анализа и исследования реальности. Наш интеллект способен как
подарить нам покой ума, так и разрушить его. Постигая нравственные принципы с
опорой на свои интеллектуальные способности, мы учимся взращивать душевную
теплоту и бесконечный альтруизм.
Согласно данным научных
исследований, по природе своей человек склонен к состраданию. Нас всех родили
матери, которые растили нас с нежностью и любовью. Если бы наши матери не
заботились о нас, вряд ли бы мы выжили.
Гнев и страх расшатывают
нашу иммунную систему, а душевная теплота дарит покой ума. Поэтому, точно так
же, как мы обучаем детей правилам физической гигиены, им нужно прививать
гигиену эмоций. Если мы хотим, чтобы они были здоровы и телесно, и душевно, им
нужно знать, как обуздывать разрушительные эмоции и поддерживать покой ума. А
чтобы успешно управлять своими эмоциями, нам нужна карта эмоций, карта
сознания.
Эти знания собрали практикующие
Древней Индии благодаря медитациям однонаправленного сосредоточения (шаматхи) и
прозрения в суть вещей (випашьяны). Будда выполнял обе эти практики, и хотя они
описаны в религиозной литературе, их можно изучать и применять в академическом
ключе.
Я сам изучаю эти древние
индийские знания, сохранившиеся в традиции монастырского университета Наланда,
в которой огромный упор делается на логике и обосновании. Великий учитель
Наланды Шантаракшита, прибывший в 8-м веке в Тибет по приглашению тибетского
царя, учредил там традицию буддийского обучения и практики, неотъемлемой чертой
которых стало логическое обоснование.
Когда
я поселился в Индии, у меня появилась возможность встречаться и вести
обсуждения с учеными. Меня вдохновлял совет Будды не принимать его слов только
из слепой веры, а исследовать их, опираясь на логическое обоснование. В
результате диалог, который мы ведем с современными учеными уже более 30 лет,
приносит огромную пользу обеим сторонам».
«Мы обладаем интеллектом, –
ответил Его Святейшество, – и в нас с самого рождения заложено семечко сострадания.
Опираясь на обоснование и интеллектуальные способности, мы можем развивать это
природное сострадание и осознать, что его противоположность, гнев, наносит
большой урон. Наш естественный инстинкт сострадания замутнен привязанностью.
Подобное предвзятое отношение нельзя преобразовать в великое сострадание.
Именно поэтому сначала нам нужно развить равностность. Мы можем научиться
распространять любящую доброту на все человечество.
Очень важно ясно понять, что
и сострадание, и гнев возникают в нашем сознании и относятся к сфере
ментального сознания. Некоторые виды сознания зависят от органов чувств. Когда
мы спим и видим сны, органы чувств отключаются, и сознание несколько тоньше. В
состоянии глубокого сна сознание еще тоньше, а самое тонкое сознание проявляется
в процессе умирания и не имеет отношения к мозгу».
«В
начале 20-го столетия ученые полагали, что сознание – не что иное, как функция
головного мозга, – продолжил Его Святейшество. – К концу прошлого века открыли
свойство нейропластичности, показавшее, что изменения в мозге могут происходить
под действием изменений»
Гейдельберг, 20
сентября 2018 года
https://ru.dalailama.com/news/2018/happiness-and-responsibility
