вторник, 8 ноября 2016 г.

Е.И.Рерих в документах 1928 г.

Уникальный документальный фильм 1928 г. 
(любительское видео, снято в Дарджилинге, Индия)

Darjeeling, October, 1928.
Nicholas Roerich, his wife Helena,
and his son George were joined by his younger son Svetoslav, Sina Lichtmann (later Fosdick), and Frances Grant, two of the Directors of his New York-based institutions, and Vladimir Shibaev from Riga, who was soon to become Roerich's secretary'. Also in the episode: Ludmila Bogdanova, assistant to Helena Roerich.
 Источник: http://www.roerich.org/museum-archive-film-clips.php
Спасибо Музею Николая Рериха в Нью-Йорке)

четверг, 3 ноября 2016 г.

Выставка работ Н.К. Рериха «Три радости»

c 11 ноября 2016 по 26 марта 2017Санкт-Петербург

11 ноября в 17 часов в Музее-институте семьи Рерихов (С.-Петербург, В.О., 18-я л., д. 1) состоится открытие выставки «Три радости», посвященной одноименному произведению Н.К. Рериха. В 2016 году исполняется 100 лет с момента создания Н. К. Рерихом картины «Три радости». Картина написана в самый разгар Первой мировой войны и имеет аллегорическое значение. Художник пишет её как молитву о будущем России и о судьбе воинов, сражающихся за это будущее.
В 1916 году Николай Рерих в связи с ухудшением здоровья покидает Россию. Картина «Три радости» стала одной из последних, написанных художником на родине. Замысел выставки - раскрыть образный и философский смысл картины «Три радости», используя другие произведения Н.К. Рериха этого же периода. Среди представленных на выставке картин: «Вестник», «Баян», «Борис и Глеб», «Дозор», «Илья Пророк», «Весна священная» и другие программные произведения Н. К. Рериха из собрания Государственного Русского музея и частных коллекций.
Картины Рериха сочетаются с произведениями русского религиозного творчества XVII – XX веков из собрания Государственного музея истории религии. Важным дополнением темы являются инсталляции земледельческих и скотоводческих обрядов с использованием этнографических предметов (одежды, орудий труда и т.д.), предоставленных на выставку Белгородским музеем народной культуры.
В основе сюжета картины лежит народное предание о счастливом хозяине, где святые спускаются на землю, чтобы помочь людям в их повседневном труде. «Хожалый гусляр повещает поселянину о трёх радостях. Сам Святой Егорий коней пасёт, сам Николай Чудотворец стада уберег, а сам Илья Пророк рожь зажинает», – пишет Н. К. Рерих о своей картине. С точки зрения художника истинные радости русского крестьянина – в плодотворном повседневном труде, который освящён покровительством особо почитаемых в народе святых. Образы Святителей (как их называют в русских духовных стихах) написаны Рерихом с позиций народного православия. Это подлинные народные помощники, ежедневно трудящиеся вместе с крестьянином, "отвечающие" за определённые области крестьянского труда, что зафиксировано в народном календаре.
Картину можно считать художественным исследованием традиционной религиозной культуры восточных славян, в котором Рериху удалось образными средствами отобразить сочетание церковной традиции с языческими верованиями, то особое «двоеверие», которое составляло основу жизни русского общества вплоть до середины XX века.
Выставка будет работать до 26 марта 2017 года.
http://www.museum.ru/N64073